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偏从此夜惜年华原创节能

2020-10-19 来源:

偏从此夜惜年华[原创]

偏从此夜惜年华

春节,一元复始,万象,是我国民间习俗中最喜庆、最、最热闹的节日。而除夕夜,不仅是春节的开始,也是节日中最令人神往和眷恋的时刻。

宋代大词人辛弃疾在《青玉案. 元夕》中就为我们描绘了一幅灯海、花海、星海璀璨夺目;箫声、歌声、笑声婉转悠扬的浓烈场面:东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜玉龙舞。《宋词三百首笺注》上海古籍出版社1979年9月版163页。

国人除夕夜更有守岁的习俗,据说此俗始于宋代,《东京梦华录》除夕条记载说:是夜,梦中爆竹山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁。苏东坡也有诗云:儿童强不睡,相守夜欢哗。《苏轼诗集》卷四十八,中华书局1982年版。

关于守岁”的意义,古人有一首《守岁》诗这样写道:相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱;三十六年都浪过,偏从此夜惜年华。”《古代诗歌选》春风文艺出版社90年6月版,156页。诗句道出了对过去虚掷年华的悔恨和新年伊始珍惜光阴的决心。

古人除夕惜时苦学的佳话也不少见。以两句三年得,一吟双泪流著称的唐代诗人贾岛,每年除夕都将一年的诗作置于案上,焚香祝酒曰:此吾终年苦心也。事出《唐诗故事》宋代诗人苏轼、陆游常在笔耕中度过除夕,南宋嘉定二年除夕,一生忧国忧民的大诗人陆游写下了死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁《陆放翁全集》中国书店1986年8月版1153页。的临终《示儿》诗,为后人广加索尔迅速反应过来为传诵。

在某些特殊时刻生发出某种特别感受,怕也是人之常情。当辞旧的钟声深沉地响起,人们在怦然心动的同时,难免回首往事,慨叹光阴如箭、韶华似水,自己又长了一岁,也该争分夺秒发愤努力了。即便是过去虚度了光阴、延宕了年华,此时经过反省和顿悟,从头做起,也不失为亡羊补牢之举。只怕是除夕夜感慨万分,平日里依然故我,年年岁岁花相似,岁岁年年人相同,到头来就难免要为虚度一生而懊悔了。当然,珍惜年华也不必非从除夕始,应该时时处处警惕和提醒,一点一滴地从今天做起,从现在做起。

晋人陶渊明诗云:盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。《陶渊明集全译》201页,贵州人民出版社1992年9月版。善哉此诗,愿你我诸君共勉。

本文相关词条概念解析:

守岁

守岁,就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年到来的习俗,也叫除夕守岁,俗名“熬年”。古时守岁有两种含义:年长者守岁为“辞旧岁”,有珍爱光阴的意思;年轻人守岁,是为延长父母寿命。自汉代以来,新旧年交替的时刻一般为夜半时分。在除夕的晚上,不论男女老少,都会灯火通明,聚在一起北京:男子用碎酒瓶劫持协和医院护士特警扮医生解救守岁。因此,守岁是春节的习俗之一。守岁最早在西晋就有记载,百姓点起蜡烛或油灯,通宵守夜。在日本、越南、泰国等东南亚国家,受中国的影响,均有除夕守岁之说。

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